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讓他一生為你畫眉

再看金庸先生的《倚天屠龍記》,不免覺得周芷若才是整部小說中最讓人歎惋的一個女子。

用《二十四詩品》中的詩句“空潭瀉春,古鏡照神。載瞻星辰,載歌幽人。流水今日,明月前身”形容周芷若,再合適不過的詩句,再明瞭不過的神情。


  

  漢水之濱的一飯之恩。

  光明頂上刺入張無忌心頭的那一劍。

  萬安寺的劫難,發下的毒咒。

  靈蛇島對蛛兒的痛下毒手。

  ......

全部忘懷。只記得周芷若立誓與張無忌恩斷情絕的一幕:江湖俠士見證下,她揭下頭頂珠冠,用手抓下頭簾上的一把珍珠,用力一撚,滿掌珍珠盡數成為粉末,簌簌而落,鳳冠拋地,轉身離去......





之前對她的指責此刻也盡數變成憐惜。不是同情,不是取笑,不是大快人心,只是遺憾,歎絕。紅顏並非薄命,而是人間多有薄情。如果非要解釋,只是求不到,忘不掉,終生難了。

張愛玲在《談女子》一文中這樣寫道:

高度的文明,高度的訓練與壓抑,的確足以所傷元氣。女人常常被斥為野蠻,原始性。人類馴服了飛禽走獸,獨獨不能徹底馴服女人。幾千年來女人 始終處於教化之外,焉知她們不在那裏培養元氣,徐圖大舉? 女權社會有一樣好處——女人比男人較富於擇偶的常識,這一點雖然不是什麼高深 的學問,卻與人類前途的休戚大大有關。男子挑選妻房,純粹以貌取人。面貌體格在優生學上也是不可不講究的。女人擇夫,何嘗不留心到相貌,只是不似男子那麼偏頗,同時也注意到智慧健康談吐風度自給的力量等項,相貌倒列在次要。

那麼多標準,那麼多顧忌,在事實面前全都是東流之水。

千般現實的阻隔,萬人不住的景仰,都不及張無忌的一個眼神。感情中,恨卻往往需要更大的心力。

是的,當年的善良天真會在艱辛的成長過程中難覓蹤跡。但是那些所謂的矢志不渝何嘗不是呢?以為只要真心,只要不顧一切,只要飛蛾撲火,就能抵達終點。但是在接近終點的那一刻,她才明白自己定錯了目標。但盛情難改,終生不能釋懷。

有人和我說過宋青書和周芷若真是“物以類聚,人以群分”,想說這樣的說法未免太過不公。厭惡宋青書的為情所惑,忘記是非黑白;厭惡周芷若的因愛生恨,由仙成魔。

但如果追究根源呢?

周芷若不會比不過那個元朝的郡主,成長在“高度的文明”之中,修身養性,謹遵師道。但“高度的訓練與壓抑”,卻才真正傷到元氣。柔情似水被面目猙獰取代,深情款款被仇怨如海取代,幾乎從一個人見人愛的可愛女子變成了人人敬而遠之的“滅絕師太”。峨眉山培養得是性情,若是觸碰不被瞭解的厚意便會走形。

金庸寫這個讓人愛恨交加的傾城女子,看到最後才覺心酸。她可以是“周姑娘”,可以是“周掌門”,甚至可以是“宋夫人”,但終究和張無忌毫無牽連。

她的美麗:

陳友諒:峨嵋派的周姑娘美若天人,世上再找不到第二個了,這般美貌的佳人,世上男子漢沒一個見了不動心的。
趙敏笑道:“這般花容月貌的人兒,我見猶憐。”
謝遜問“難道你嫌她相貌不美麼?”張無忌道:“不,周姑娘倘若不美,天下哪里還有美人?”

女子的美貌會成全很多故事的開始,但結局是喜是悲,誰都難以預料。

她的聰明伶俐:

周芷若天資聰穎,悟性極高,也因此深得滅絕師太鍾愛。自紀曉芙死去,周芷若便被滅絕師太視為峨嵋掌門繼承人。光明頂上刺偏的劍,靈蛇島上的陰謀策劃,與敵戰鬥時的自製他知,乃至感情上的早有預料。

這樣女子,即便狠毒,也是早為上天寵愛。


她的奮不顧身:

“小女子周芷若對天盟誓,日後我若對魔教教主張無忌這淫徒心存愛慕,倘若和他結成夫婦,我親身父母死在地下,屍骨不得安穩;我師父滅絕師太必成厲鬼,令我一生日夜不安,我若和他生下兒女,男子代代為奴,女子世世為娼。”

如此毒誓,甘赴黃泉一樣的決心。卻還是不能抵擋要做張無忌的新娘的力量。

趙敏之前的心狠手辣,終究有張無忌的諒解。一人足矣。
周芷若孤身一人,峨眉山上,徒有虛名的“宋夫人”。
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